乡贤祠①
先民亘古耕江东②,曲礼祠祀③也懵懂。
寿昌④弃官寻母⑤日,果成吾乡孝悌⑥风。
注:
①:广德过去有乡贤祠,在复初书院戟门外右侧,左侧为名宦祠。明代万历三十年(1602)广德知州邹守益建复初书院时立祠,崇祀查深(宋治平间人)、倪涛(宋大观年间进士)、何大圭(宋政和年间进士)、沈虚中(宋宣和年间进士)、梅应发(宋宝佑年间进士)、张政(明永乐年间进士)、濮阳谨(明天顺年间进士)、姜洪(明成化年间进士)、王世禄(明正德年间进士)、李崇谦(明嘉靖年间举人)、李天植(明隆庆年间进士)等11人。康熙四年圮,知州杨苞、学正荆振日重建,乾隆五十年、道光十年、二十六年相继重修,咸丰毁于太平军,光绪二年重建。后来又增加了数人,崇祀的都是广德本乡人。
②:在远古时期即有人类在广德这方土地上繁衍生息,据1998年出版的《安徽省志-文物志》记载,全省旧石器时代遗址总计47处,其中有广德独山一处;新石器时代,粮长遗址和磨盘山遗址则在该志中都有详细记载。
③:广德在宋以前没有官学,自范仲淹、钱公辅等来广德后,广德有了初具规模的官学。南宋绍兴年间,洪兴祖知广德军,对广德书院进行了重修,“作原学以示诸生”,并对祭祀文庙活动进行了“因定从祀”,对书院供奉的圣贤先儒进行了第一次的“因定”排位。后人在他的基础上,逐步完善,终于形成了有清一代广德复初书院“因定从祀”蔚为大观的规模。
④⑤:朱寿昌。字康叔,泗州天长人,宋治平四年(1067)知广德军。熙宁初弃官寻母,后又复任。据清光绪《广德州志》卷三十一《宦绩》载:朱寿昌,字康叔,天长人,以父巽阴守将作监生主薄,累调知阆州。寻知广德军。政成民安,郡中无事。寿昌母刘氏,巽妾也。巽守京兆,刘氏方娠而出,数岁始归,父家母子不相闻五十年。行四方求之,不置饮食罕御酒肉。言辄流涕。用浮屠法灼背烧顶刺血书佛经,力所可致,无不为者。熙宁初,与家人辞诀,弃官入秦,曰:不见母,吾不返矣。遂得之于同州刘,时年七十余矣。嫁党氏,有数子,悉迎以归。京兆钱明逸以其事闻诏,还就官,由是以孝闻天下,自王安石、苏颂、苏轼以天下士大夫争为诗美之。寿昌以养母,故求通判河中府,数岁母卒,寿昌居丧几丧明。既葬,有白鸟集幕上,后累官至中散大夫,卒年七十。
朱寿昌“弃官寻母”为中国古代二十四孝故事之一。详见百度百科“弃官寻母”条目。
⑥:广德历史上的孝悌故事见于史书记载的很多,著名的就有唐代的“潘晃事父”(事见《祠山志》)、宋代的“李彭年割股疗亲”(事见《全宋文》(第182册)洪兴祖《言李彭年孝行状》)、明代“罗坤泰东川迎养”(事见杨荣(明永乐年间内阁首辅)的《杨文敏集》中《东川迎养图序》)等等。